(资料图片仅供参考)

1、这段话出之《道德经·昔之得一者》，也是道家的理论。

2、道家认为道是万物之始，但道是不可以说清楚的，它不是实物，也不是虚无，就是一种存在而又不可用任何意思解释的东西。

3、所说的一，就是道的衍生，道生一，一生二，二生三，三生万物，这个一也是很难理解的东西，毕竟它是从道演化来的，如果非要解释这个一，可以认为一就是最开始的最至纯而又能够衍生下去的东西，源于道。

4、这段话整个的来理解，就是讲“道”的普遍意义。

5、前半段论述“道”的作用，天地万物都来源于“道”，或者说，“道”是构成一切事物所不可或缺的要素，如果失去了“道”，天地万物就不能存在下去。

6、后半段由此推及到人间，告诫统治者从“道”的原则出发，并常要能“处下”、“居后”、“谦卑”，即贵以贱为根本，高以下为基础，没有老百姓为根本和基础，就没有高贵的侯王。

7、因而这段话，同样包含有辩证法的因素。

8、供参考。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。